รายชื่ 19 คริสตจักรใน เมืองอุดรธานี อุดรธานี

Brown M Wayne (อาจารย์เอ็ม) คนในชุมชนท้าทายอีสานเป็นเหมือนครอบครัวของเรา หากคุณกำลังมองหาคริสตจักรนานาชาติในจังหวัดอุดรธานี ฉันขอแนะนำชุมชนท้าทายอีสาน

Daniel Atkinson คริสตจักรที่พูดภาษาอังกฤษที่น่ารักในจังหวัดอุดรธานีนำโดยบาทหลวงเบ็นและภรรยาของเขา เวนดี้ บริการไม่มีนิกาย พวกเขามีโรงเรียนวันอาทิตย์และการแปลภาษาไทยผ่านหูฟัง โชคลาภเดือนละครั้ง ยินดีต้อนรับทุกท่าน.

Hans-Gerd Schmalenbach ชุมชนที่อบอุ่นมาก เราได้รับแผ่นพับสำหรับเด็กๆ ที่นั่น ซึ่งเราสามารถส่งต่อให้นักเรียนชั้นประถมศึกษาที่นาสีนวลได้ในวันคริสต์มาสอีฟพร้อมของขวัญอื่นๆ ฉันรู้สึกขอบคุณมากสำหรับประสบการณ์นี้และสำหรับชุมชนนี้

Rosanna Hutagalung หากคุณกำลังมองหาโบสถ์สำหรับสักการะ ไปที่ ICF มันเป็นภาษาอังกฤษ ฉันชอบดนตรี และควบคู่ไปกับการเทศน์ที่ดี

Wayne Brown สถานที่ที่ยอดเยี่ยมกับคนที่ยอดเยี่ยมมารวมตัวกันเพื่อนมัสการพระเจ้า ถ้ามาอุดรธานีวันอาทิตย์. คุณควรแวะมาและเพลิดเพลินกับการสามัคคีธรรมและการเทศนา

S. Yokawat คจ.ศาสนกิจเริ่ม 10:30 ถึง เที่ยง เป็น 2 ภาษา และมีทานอาหารเที่ยงด้วยกัน ถ้ากำลังมองหาคจ.ที่เป็นเหมือนครอบครัวที่รักและช่วยเราเติบโตในพระกิตติคุณ คจ.นี้เน้นพระกิตติคุณชัดมาก และอบอุ่นมากค่าา :)

UD mission เป็นคริสตจักรที่ซื่อสัตย์ที่เผยแพร่ข่าวประเสริฐของพระเยซู ที่แนะนำ. เรานมัสการเป็นภาษาอังกฤษและไทยพร้อมกัน จะมีการประชุมกลุ่มพร้อมรับประทานอาหารกลางวัน

Dustin เราสนุกกับคริสตจักรข่าวดีมาก คำเทศนาเป็นไปตามพระคัมภีร์ และผู้นำจะดูแลผู้ชุมนุมเป็นอย่างดี หากคุณเป็นผู้เชื่อใหม่ ที่นี่เป็นสถานที่ที่ดีเยี่ยมในการเรียนรู้และเติบโต

Jakrawut (Wutt) Lueamnat ฉันชอบทำเลที่ตั้งที่อยู่ใจกลางเมือง 500 ม. จากเซ็นทรัลพลาซา อุดรธานี บริการเป็นภาษาอังกฤษและภาษาไทย ผู้เข้าร่วมมีทั้งชาวต่างประเทศและชาวไทย คริสตจักรจัดเตรียมอาหารกลางวันให้คุณโดยเสียเงินเพียงเล็กน้อย พวกเขาให้สิทธิอำนาจสูงสุดแก่พระคัมภีร์และกำหนดวิธีการดำเนินงานของพวกเขาในฐานะคริสตจักร คริสตจักรที่มีข่าวประเสริฐเป็นศูนย์กลาง ฉันแนะนำให้คุณเยี่ยมชมหากคุณกำลังมองหาโบสถ์

นริศรา เสนามงคล เป็นคริสตจักรที่เต็มไปด้วยการเติบโตในพระเจ้าและเต็มล้นด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์

MC UDON 여기는 우돈타니 감리교회입니다!^^ “พระเยซูตรัสกับเขาว่า “เราเป็นทางนั้น เป็นความจริง และเป็นชีวิต ไม่มีใครมาถึงพระบิดาได้นอกจากจะมาทางเรา” ‭‭ยอห์น‬ ‭14:6‬ ‭

Oyoyo Oyoyo สถานที่ที่เต็มไปด้วยความรัก❤️

the mos กำลังสร้าง

Thongkarn Phuwong พระเจ้าอวยพระพรมากๆๆ

Wutthinun Puritung สถานที่ที่ดี

Wonhee Lee โบสถ์ที่สวยงาม คนดี!

phansurily Jeab (jeabjeab) ไปร่วมพิธีการรับบัพติสมาของเพื่อนสมาชิกเพื่อการเริ่มต้นเป็นผู้รับใช้ต่อพระผู้เป็นเจ้าและศาสนจักรจอวพระองค์

Charusporn Saetiew เพื่อนใหม่ แลกเปลี่ยน ประสบการณ์ดีๆ

Pla Suriyo เรามาทุ่นี่ประจำค่ะ

suthida Pratumtip Awesome place. Gods true church. ที่นี้เป็นศาสนจักรที่แท้จริงของพระเยซูคริสต์

porntip kocharach มานมัสการด้วยกันนะคะบรรยากาศอบอุ่นเป็นกันเอง มาสามัคคีธรรมด้วนกันนะคะ

Anusit A boonkla เชิญมานมัสการพระเจ้าด้วยกันนะครับ

유한진 คริสตจักรที่ดีและสวยงามมากครับ

Virajnee Saludez โบสถ์ท้องถิ่นเพรสไบทีเรียน

ton kra ขอบคุณพระเจ้าคะสำหรับวันสปาโตทึ่พระองค์ทรงตั้งไว้ให้เป็นวันบริสุทธิ์ อาเมน....

Dearzaa44 สวยงาม

Supanat Kovi ตั้งแต่รับเชื่อพระเจ้าแล้วได้อยู่ที่คริสตจักรนี้ผมรู้สึกอบอุ่นดีครับ

GT_mAcGyvER 101 เป็นโบสถ์ที่ดีมากครับ นมัสการดี ตัวโบสถ์กว้างขวาง ตกแต่งสวยงาม ผู้คนใจดี

อภิชาติ รัตนแมนสรวง ขอบคุณพระเจ้าครับที่ได้รับพระพรมากมาย

sasithon udomsieng คริสตจักรสามัคคีธรรมอุดรธานี

Phithak Phupheng ฤๅ

Rachanee Junbutdee สวยงามโปร่งโล่งสบาย

Bozz Manz ยินดีต้อนรับทุกท่าน

ภรพันธ์ุ ภูมิเขต (Apom) ดีค่ะอยู่ข้างบ้านค่ะ

Ulrich Wockenfuss คริสตจักรแบ๊พติสอุดรธานี (Udon Thani Baptist Church). Sind auch in Udon Thani vertreten.

M Mm ประทับใจชื่นชมยินดี

ปิยะพงษ์ เอกสะพัง อัพเดต

เพ็ญชุดี วัทนสุธรรม สถานที่สะอาด และสวยงาม เหมาะสำหรับจัดประชุม อบรม ค่ายต่างๆ และที่พักไม่แพง อาหารอร่อยมาก

พออีพีพีไม้เอกพี่หอนออัวดอหนวด พี่หนวด ไปตัดผมฟรีมาครับ

Natou Pat สงสัยมานาน ทำไมถึงถมคลองข้างๆเอาพื้นที่ขนาดกว้าง มาเป็นของตัวเอง ทำได้เหรอ

Issara Phaidendee ขอบคุณพะเจ้า ได้มาเยี่ยมที่นี่ ขอบคุณประธานภาค13 แห่งสภาคริสตจักรในประเทศไทย

แสงทอง ส่องทาง กะคือว่า... เอ่อ... แบบว่าอ่า....

Ulrich Wockenfuss น่าเสียดายที่ฉันไม่สามารถพูดอะไรได้มากเพราะทุกอย่างถูกล็อค โบสถ์แต่ทิศทางไหนบอกไม่ได้ เสียดายไม่รู้ว่าจะเปิดเมื่อไร

Mark Rodli คริสตจักรที่ดีครับ

pee phol เข้าวัด

Ulrich Wockenfuss คริสตจักรแห่งความหวังอุดรธานี ตามที่พวกเขาเรียกตัวเองว่า เป็นนิกายหนึ่งของศาสนายุคใหม่ วอน ฮาเนกราฟฟ์ ระบุถึงแนวโน้มพื้นฐานห้าประการของศาสนายุคใหม่ แม้จะมีความหลากหลายทั้งหมด: 1. สอดคล้องกับโลกนี้ (โลกนี้) หรือ – ส่วนใหญ่ – กับโลกหน้าที่มีจินตนาการคล้ายกัน (โลกนี้อ่อนแอ) 2. แบบองค์รวม – ทุกสิ่งทุกอย่างเชื่อมโยงกับทุกสิ่งทุกอย่าง 3. ลัทธิวิวัฒนาการ ซึ่งวิวัฒนาการถูกมองว่าเป็นไปตามทิศทางและ/หรือความคิดสร้างสรรค์ ซึ่งครอบคลุมการพัฒนาจิตสำนึกของมนุษย์ สังคม และจักรวาลทั้งหมด 4. จิตวิทยาของศาสนาและการเสียสละของจิตวิทยา: วิวัฒนาการของจิตสำนึกนำไปสู่การตรัสรู้ที่สมบูรณ์ซึ่งในขณะเดียวกันก็ความรู้ในตนเองและความรู้ของพระเจ้า  5. ท้ายที่สุดแล้ว ความจริงที่ว่าความจริงทั้งหมดถูกสร้างขึ้นโดย “จิตใจ” บ่งบอกถึงความคาดหวังของยุคใหม่ เมื่อพูดถึงพระเจ้าหรือพระเจ้า ยุคใหม่มีขอบเขตตั้งแต่  ลัทธิแพนเทวนิยมที่มองว่าทุกสิ่งเป็นเทพเจ้าไปจนถึงต่ำช้าในระดับปานกลาง โดยทั่วไปแล้วทัศนคติที่ไม่เชื่อพระเจ้าจะรวมกับความสนใจอย่างมากในฟิสิกส์สมัยใหม่ คนรุ่นใหม่จำนวนมากยึดมั่นในความเชื่อแบบพระเจ้าองค์เดียว โดยมักจะถือว่าตนเองเป็นคริสเตียน นอกจากนี้ แนวคิดเกี่ยวกับพระเจ้าหลายองค์ยังแพร่หลายซึ่งมีพื้นฐานมาจากประเพณีนอกรีตเก่า (ลัทธินีโอปาแกน) หรืออาจมีพื้นฐานทางจิตวิทยาในความหมายของทฤษฎีต้นแบบของจุนเกียน เช่น: บี. กับวิเวียน โครว์ลีย์. นอกจากนี้ ความเชื่อเรื่องการมีอยู่ของสิ่งมีชีวิตที่ไม่ใช่ทางกายภาพอื่นๆ เช่น เทวดาหรือวิญญาณแห่งธรรมชาติยังแพร่หลายอีกด้วย ความไม่แน่นอนของพระฉายาของพระเจ้านี้เป็นผลมาจากการเน้นที่ประสบการณ์ทางจิตวิญญาณของตนเองมากกว่าความเชื่อที่กำหนดไว้ล่วงหน้า ตามความเชื่อของคนยุคใหม่ พระเจ้าสามารถมีประสบการณ์ภายในได้ และคำกล่าวที่มีคำจำกัดความถือว่าไม่เหมาะสมกับธรรมชาติของประสบการณ์นี้ ความอดทนอย่างเด่นชัดต่อวิธีประสบการณ์อันศักดิ์สิทธิ์ที่หลากหลายจึงเป็นลักษณะเฉพาะ อย่างไรก็ตาม แนวคิด "มานุษยวิทยา" ในการพิพากษาและลงโทษพระเจ้านอกเหนือจากประสบการณ์ของตัวเองนั้นถูกปฏิเสธอย่างท่วมท้น ความตายไม่ได้ให้ความสำคัญมากนักในระบบความเชื่อของยุคใหม่ (ยกเว้นลัทธิ Neopaganism) โดยพื้นฐานแล้ว มันถูกมองว่าเป็นเพียงการเปลี่ยนไปสู่รูปแบบการดำรงอยู่ที่แตกต่างกัน เนื่องจากมีเพียงร่างกายเท่านั้นที่ถือว่าเป็นมนุษย์และวิญญาณเป็นอมตะ ซึ่งมักจะเกี่ยวข้องกับความเชื่อในการกลับชาติมาเกิดในร่างอื่น ตรงกันข้ามกับศาสนายิว คริสเตียน และอิสลามแบบดั้งเดิม จิตวิญญาณยุคใหม่ไม่ได้มุ่งเน้นไปที่ชีวิตที่ดีกว่าในอนาคต แต่มุ่งเน้นไปที่การพัฒนาชีวิตนี้ ด้วยเหตุนี้ กฎแห่งกรรมของฮินดูหรือพุทธจึงถูกหยิบยกมาเป็นหัวข้อ แต่ส่วนใหญ่ถูกปฏิเสธว่าเป็นกฎหรือกฎเกณฑ์ สิ่งสำคัญคือการตระหนักถึงตัวตนที่สูงส่งในชีวิตนี้ ไม่หลีกเลี่ยงกรรม "ชั่ว" สำหรับรูปลักษณ์ในอนาคต